M\u00f4\u017eete si pre\u010d\u00edta\u0165 Pastiersky list slovensk\u00fdch biskupov na 1. adventn\u00fa nede\u013eu, ktor\u00e1 sa bude \u010d\u00edta\u0165 po\u010das sv\u00e4t\u00fdch om\u0161\u00ed namiesto hom\u00edlie (v nede\u013eu 1. decembra 2013).<\/p>\n
\u00a0<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/b><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mil\u00ed bratia a\u00a0sestry !<\/p>\n
Advent, do ktor\u00e9ho sme dnes vst\u00fapili, je obdob\u00edm pr\u00edpravy na Vianoce.\u00a0 Tieto sviatky n\u00e1m pripom\u00ednaj\u00fa pr\u00edchod Bo\u017eieho Syna na svet. Ako s\u00e1m hovor\u00ed, pri\u0161iel, aby sme mali \u017eivot a\u00a0aby sme ho mali hojnej\u0161ie. (Porov.: Jn 1, 10). To najvz\u00e1cnej\u0161ie, \u010do Boh daroval svetu i\u00a0\u010dloveku je pr\u00e1ve \u017eivot. Pre\u0148 tu pripravil podmienky a\u00a0stanovil z\u00e1kony. Ak ich budeme re\u0161pektova\u0165, za\u010dne \u017eivot prekvita\u0165. Ak sa \u010dlovek postav\u00ed proti Bo\u017eiemu poriadku, nastol\u00ed kult\u00faru smrti.<\/p>\n
Mimoriadna Bo\u017eia starostlivos\u0165 je zameran\u00e1 na \u010dloveka. Sk\u00f4r ne\u017e ho Boh stvoril, pripravil mu kr\u00e1snu a\u00a0plodonosn\u00fa pr\u00edrodu, aby bola zdrojom jeho telesn\u00fdch s\u00edl. A\u00a0pre jeho \u0161\u0165astie okrem pr\u00edrody mu daroval rodinu. Boh chce, aby ka\u017ed\u00fd \u010dlovek prich\u00e1dzal na svet do l\u00e1skypln\u00e9ho usporiadan\u00e9ho rodinn\u00e9ho spolo\u010denstva. Ak to tak nie je, ide alebo o\u00a0ne\u0161\u0165astie alebo o \u013eudsk\u00e9 zlyhanie. Po\u010das cel\u00e9ho \u017eivota m\u00e1 \u010dlovek v\u00a0rodine pre\u017e\u00edva\u0165 mnoho foriem \u013eudsk\u00e9ho \u0161\u0165astia. Za\u010d\u00edna to \u0161\u0165ast\u00edm die\u0165a\u0165a, ktor\u00e9 sa v\u00a0n\u00e1ru\u010d\u00ed otca a\u00a0matky c\u00edti ve\u013emi\u00a0bezpe\u010dne a\u00a0pritom bezstarostne. Ono rastom a dospievan\u00edm dozrieva a\u00a0men\u00ed sa na \u0161\u0165astie zamilovan\u00e9ho man\u017eela, \u010di man\u017eelky a\u00a0nesk\u00f4r na \u0161\u0165astie u\u017eito\u010dn\u00e9ho otca a\u00a0matky. Napokon je to \u0161\u0165astie star\u00fdch rodi\u010dov, ak im je dopriate radostne h\u013eadie\u0165 na svoje dobre vychovan\u00e9 potomstvo, ako si zodpovedne po\u010d\u00edna. Ka\u017ed\u00fa etapu \u013eudsk\u00e9ho \u0161\u0165astia zabezpe\u010duje usporiadan\u00e1 rodina.<\/p>\n
Rodina je Bo\u017eia ustanovize\u0148. Preto nie je v\u00a0moci \u010dloveka rodinu\u00a0 zlikvidova\u0165. Cirkev sa takto modl\u00ed nad novoman\u017eelmi: \u201eBo\u017ee, ty si postavil \u017eenu ved\u013ea mu\u017ea a\u00a0toto spolo\u010denstvo si u\u017e pri stvoren\u00ed tak po\u017eehnal, \u017ee ho nezni\u010dil ani dedi\u010dn\u00fd hriech, ani potopa sveta.\u201c <\/i>Touto modlitbou Cirkev vyzn\u00e1va aj vieru v\u00a0rodinu ako v\u00a0Bo\u017eiu ustanovize\u0148, ktor\u00e1 vo svete pre\u017eije. Nemus\u00ed v\u0161ak pre\u017ei\u0165 v\u00a0Eur\u00f3pe. Aj ke\u010f ju \u010dlovek nem\u00f4\u017ee zlikvidova\u0165, m\u00f4\u017ee ju ve\u013emi zmrza\u010di\u0165 a\u00a0toto sa deje v\u00a0dne\u0161nom svete. Rozvratom rodiny sa znehodnocuje \u013eudsk\u00e9 \u0161\u0165astie, ktor\u00e9 pr\u00e1ve v\u00a0nej nadob\u00fada pozemsk\u00fa dokonalos\u0165. Ohrozuje to \u017eivot a\u00a0nasto\u013euje sa kult\u00fara smrti. Akt\u00e9ri kult\u00fary smrti\u00a0pou\u017e\u00edvaj\u00fa na jej presadenie zna\u010dne pre\u0161pekulovan\u00e9\u00a0 met\u00f3dy. Do ve\u013emi\u00a0 u\u0161\u013eachtil\u00fdch pojmov vkladaj\u00fa \u00faplne nov\u00fd a\u00a0opa\u010dn\u00fd, teda\u00a0 dehonestuj\u00faci obsah. Hovoria o\u00a0\u201e\u013eudsk\u00fdch pr\u00e1vach\u201c a o\u00a0\u201epr\u00e1vach die\u0165a\u0165a\u201c, ale do t\u00fdchto pr\u00e1v\u00a0 chc\u00fa presadi\u0165 tak\u00e9 veci, ktor\u00e9 \u013eu\u010fom aj de\u0165om \u0161kodia. Pod r\u00fa\u0161kom pr\u00e1v die\u0165a\u0165a, ktor\u00e9 oni presadzuj\u00fa,\u00a0 otec a\u00a0matka str\u00e1caj\u00fa mo\u017enos\u0165 svoje deti zodpovedne vychov\u00e1va\u0165. A\u00a0pritom die\u0165a m\u00e1 prirodzen\u00e9, Bohom dan\u00e9 pr\u00e1vo na v\u00fdchovu.<\/p>\n
St\u00fapenci kult\u00fary smrti prich\u00e1dzaj\u00fa s\u00a0novou \u201egender ideol\u00f3giou\u201c. V\u00a0jej mene chc\u00fa presadi\u0165 tzv. \u201erodov\u00fa rovnos\u0165\u201c. \u010clovek, ktor\u00fd tento term\u00edn prv\u00fd kr\u00e1t po\u010duje, si mysl\u00ed, \u017ee ide tu o\u00a0to, aby mu\u017eovi a\u00a0\u017eene boli uznan\u00e9 rovnak\u00e9 pr\u00e1va a rovnak\u00e1 d\u00f4stojnos\u0165. Ale tie skupiny cez tzv. \u201erodov\u00fa rovnos\u0165\u201c sleduj\u00fa \u010dosi celkom in\u00e9. Chc\u00fa n\u00e1s presved\u010di\u0165, \u017ee nikto z\u00a0n\u00e1s nejestvuje od prirodzenosti ako mu\u017e alebo ako \u017eena, chc\u00fa teda<\/b> zobra\u0165 mu\u017eovi pr\u00e1vo na identitu mu\u017ea a\u00a0\u017eene pr\u00e1vo na identitu \u017eeny a\u00a0rodine pr\u00e1vo na identitu rodiny, aby sa u\u017e mu\u017e nec\u00edtil ako mu\u017e, \u017eena ako \u017eena a\u00a0man\u017eelstvo, aby u\u017e nebolo t\u00fdm Bohom po\u017eehnan\u00fdm v\u00fdlu\u010dn\u00fdm spolo\u010denstvom mu\u017ea a\u00a0\u017eeny, ale na rove\u0148 man\u017eelstva chc\u00fa presadi\u0165 aj spolo\u010denstvo dvoch mu\u017eov, \u010di dvoch \u017eien. Tak vznik\u00e1 ak\u00fdsi sodomsk\u00fd pa\u0161kvil odporuj\u00faci Bo\u017eej v\u00f4li a\u00a0pripravuj\u00faci Bo\u017e\u00ed trest.<\/p>\n
Cez u\u0161\u013eachtil\u00e9 hesl\u00e1 sa do \u017eivota spolo\u010dnosti presadzuje rozvrat rodinn\u00e9ho \u017eivota, ktor\u00fd m\u00e1 by\u0165 posv\u00e4tn\u00fdm. Je to bohor\u00fahav\u00e1 vzbura \u010dloveka vo\u010di Stvorite\u013eovi. On n\u00e1s stvoril na svoj obraz. Mu\u017e od Stvorite\u013ea dostal d\u00f4stojnos\u0165 mu\u017ea, \u017eena d\u00f4stojnos\u0165 \u017eeny a\u00a0rodina d\u00f4stojnos\u0165 rodiny. Od toho sa odv\u00edja aj d\u00f4stojnos\u0165 n\u00e1roda. Toto chc\u00fa akt\u00e9ri kult\u00fary smrti a\u00a0st\u00fapenci gender ideol\u00f3gie v\u00a0mene u\u0161\u013eachtil\u00fdch hesiel zni\u010di\u0165. Pojem mu\u017e, man\u017eel, otec, rytier, gentleman\u00a0 je pre nich neprijate\u013en\u00fd. To ist\u00e9 plat\u00ed o\u00a0pojmoch \u017eena, man\u017eelka, matka. V\u00a0ktorom n\u00e1rode sa im to podar\u00ed, ten n\u00e1rod strat\u00ed svoje d\u00f4stojn\u00e9 postavenie pred Bohom i\u00a0pred svetom.<\/p>\n
Predstavitelia mnoh\u00fdch kraj\u00edn t\u00fdmto akt\u00e9rom kult\u00fary smrti z\u00a0nepochopite\u013en\u00fdch d\u00f4vodov poni\u017euj\u00faco podliezaj\u00fa a\u00a0cez z\u00e1konodarstvo, ktor\u00e9 je niekedy v\u00a0rozpore so zdrav\u00fdm rozumom, im vych\u00e1dzaj\u00fa v\u00a0\u00fastrety. Tak\u00ed nemaj\u00fa \u017eiadnej mor\u00e1lnej hrdosti a\u00a0svoj n\u00e1rod pripravuj\u00fa nielen o\u00a0jeho d\u00f4stojnos\u0165, ale pomocou z\u00e1konov ho vyd\u00e1vaj\u00fa na z\u00e1nik. Je to strata z\u00e1kladn\u00e9ho \u017eivotn\u00e9ho zmyslu \u2013 strata citu pre sebaz\u00e1chovu.\u00a0 Prv\u00e9 nebezpe\u010denstv\u00e1 sa u\u017e objavuj\u00fa aj u n\u00e1s.<\/p>\n
Chceme prejavi\u0165 ve\u013ek\u00fa \u00factu a\u00a0v\u010faku t\u00fdm in\u0161tit\u00faci\u00e1m a\u00a0t\u00fdm jednotlivcom ktor\u00ed si uvedomuj\u00fa toto bl\u00ed\u017eiace sa nebezpe\u010denstvo a\u00a0na ochranu rodiny a kult\u00fary \u017eivota zorganizovali v\u00a0Ko\u0161iciach pochod za \u017eivot. Chceme prejavi\u0165 \u00factu a\u00a0v\u010fa\u010dnos\u0165 v\u0161etk\u00fdm \u013eu\u010fom, ktor\u00ed tento pochod podporili a tak dali najavo, ako im z\u00e1le\u017e\u00ed, aby in\u0161tit\u00facia rodiny bola zachr\u00e1nen\u00e1.<\/p>\n
Pochod za \u017eivot mal by\u0165 v\u00fdzvou, povzbuden\u00edm i mor\u00e1lnou podporou pre na\u0161ich \u0161t\u00e1tnych predstavite\u013eov, aby sa neb\u00e1li chr\u00e1ni\u0165 d\u00f4stojnos\u0165 a\u00a0\u017eivotaschopnos\u0165 n\u00e1\u0161ho n\u00e1roda. Skuto\u010dnos\u0165 je tak\u00e1, \u017ee k\u00a0tejto v\u00fdzve sa postavili dos\u0165 nev\u0161\u00edmavo, \u010do nazna\u010duje, \u017ee si u\u017e osvojili kult\u00faru smrti, lebo jej akt\u00e9rom na\u010falej d\u00e1vaj\u00fa ve\u013ek\u00fd priestor a\u00a0zna\u010dn\u00fa podporu. Aktivisti \u201erodovej rovnosti\u201c sa nevzd\u00e1vaj\u00fa, ale \u010dakaj\u00fa na vhodn\u00fa pr\u00edle\u017eitos\u0165, aby pomocou legislat\u00edvy mohli ovl\u00e1dnu\u0165 v\u00fdchovnovzdel\u00e1vac\u00ed proces a\u00a0vn\u00fati\u0165 t\u00fato \u201esodomsk\u00fa ideol\u00f3giu\u201c do \u0161kolskej i\u00a0pred\u0161kolskej v\u00fdchovy. I\u0161lo by o\u00a0tak\u00fd v\u00fdchovn\u00fd proces, ktor\u00fd by die\u0165a obral nielen o\u00a0d\u00f4stojnos\u0165, ale mor\u00e1lne i\u00a0psychicky by ho dokonale zmrza\u010dil. Die\u0165a\u0165u by znemo\u017enil vyr\u00e1s\u0165 po ka\u017edej str\u00e1nke v\u00a0zrel\u00e9ho mu\u017ea a\u00a0v\u00a0zrel\u00fa \u017eenu. A na t\u00fato hrozn\u00fa devast\u00e1ciu by bol zneu\u017eit\u00fd u\u010dite\u013esk\u00fd stav. Kedysi bol zneu\u017eit\u00fd u\u010dite\u013e, aby proti v\u00f4li rodi\u010dov ich de\u0165om vnucoval ateizmus, dnes mu hroz\u00ed e\u0161te \u010dosi hor\u0161ie. Akt\u00e9rov kult\u00fary smrti silno podporuj\u00fa aj m\u00e9di\u00e1, nedajme sa nimi oklama\u0165, ani ovplyvni\u0165.<\/p>\n
Kult\u00fara smrti skuto\u010dne ohrozuje existenciu n\u00e1roda. Pri takom ohrozen\u00ed predo\u0161l\u00e9 gener\u00e1cie nev\u00e1hali umiera\u0165 za ochranu\u00a0vlasti. Od n\u00e1s sa e\u0161te tak\u00e1 ve\u013ek\u00e1 obeta ne\u017eiada, ale \u017eiada sa, aby sme boli ostra\u017eit\u00ed. K\u00a0ostra\u017eitosti vyz\u00fdvame nosite\u013eov moci na v\u0161etk\u00fdch \u00farovniach, rodi\u010dov, \u0161kolsk\u00e9 samospr\u00e1vy a\u00a0v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed dobrej v\u00f4le. Aby sme prejavy kult\u00fary smrti odmietali u\u017e v\u00a0z\u00e1rodku. N\u00e1\u0161 hlas pri ak\u00fdchko\u013evek vo\u013eb\u00e1ch m\u00f4\u017ee dosta\u0165 len ten kandid\u00e1t, ktor\u00fd odmieta kult\u00faru smrti. Opa\u010dn\u00fdm postojom by sme znev\u00e1\u017eili t\u00fdch na\u0161ich predkov, ktor\u00ed kl\u00e1dli svoje \u017eivoty za dobro vlasti.<\/p>\n
V\u00a0tejto adventnej a\u00a0viano\u010dnej dobe\u00a0n\u00e1m Boh ve\u013emi zrete\u013ene d\u00e1va najavo, \u010do znamen\u00e1 v\u00a0jeho o\u010diach rodina. Ke\u010f poslal svojho Syna na svet, nepostaral sa o\u00a0to, aby sa jeho Syn narodil v\u00a0prepychovom pal\u00e1ci, aby mal vyberan\u00e9 jedl\u00e1, ale postaral sa o\u00a0to, aby jeho Syn pri\u0161iel na svet a\u00a0mohol vyrasta\u0165 v\u00a0usporiadanej rodine. Poh\u013ead na Nazaretsk\u00fa rodinu, nech n\u00e1s burcuje k\u00a0tomu, aby sme pre zachovanie rodiny urobili v\u0161etko, \u010do je v\u00a0na\u0161ich sil\u00e1ch. Ako Nazaretsk\u00e1 rodina chr\u00e1nila die\u0165a \u00fatekom do Egypta, tak aj my sme povinn\u00ed za ka\u017ed\u00fa cenu chr\u00e1ni\u0165 zdrav\u00fd v\u00fdvoj det\u00ed pred nebezpe\u010dnou \u201egender ideol\u00f3giou\u201c<\/p>\n
V\u00a0pevnej n\u00e1deji, \u017ee k\u00a0t\u00fdmto v\u00e1\u017enym ot\u00e1zkam \u017eivota a\u00a0rodiny zaujmete spr\u00e1vny postoj, V\u00e1m ude\u013eujeme svoje po\u017eehnanie.<\/p>\n
<\/p>\n
biskupi Slovenska<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
M\u00f4\u017eete si pre\u010d\u00edta\u0165 Pastiersky list slovensk\u00fdch biskupov na 1. adventn\u00fa nede\u013eu, ktor\u00e1 sa bude \u010d\u00edta\u0165 po\u010das sv\u00e4t\u00fdch om\u0161\u00ed namiesto hom\u00edlie (v nede\u013eu 1. decembra 2013). \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mil\u00ed bratia a\u00a0sestry ! Advent, do ktor\u00e9ho sme dnes vst\u00fapili, je obdob\u00edm pr\u00edpravy na Vianoce.\u00a0 Tieto sviatky n\u00e1m pripom\u00ednaj\u00fa pr\u00edchod Bo\u017eieho Syna na svet. Ako s\u00e1m hovor\u00ed, pri\u0161iel, aby sme mali \u017eivot a\u00a0aby sme ho mali hojnej\u0161ie. (Porov.: Jn 1, 10). To najvz\u00e1cnej\u0161ie, \u010do Boh daroval svetu i\u00a0\u010dloveku je pr\u00e1ve \u017eivot. Pre\u0148 tu pripravil podmienky a\u00a0stanovil z\u00e1kony. Ak ich budeme re\u0161pektova\u0165, za\u010dne \u017eivot prekvita\u0165. Ak sa \u010dlovek postav\u00ed proti Bo\u017eiemu poriadku, nastol\u00ed kult\u00faru smrti. Mimoriadna Bo\u017eia starostlivos\u0165 je zameran\u00e1 na \u010dloveka. Sk\u00f4r ne\u017e ho Boh stvoril, pripravil mu kr\u00e1snu a\u00a0plodonosn\u00fa pr\u00edrodu, aby bola zdrojom jeho telesn\u00fdch s\u00edl. A\u00a0pre jeho \u0161\u0165astie okrem pr\u00edrody mu daroval rodinu. Boh chce, aby ka\u017ed\u00fd \u010dlovek prich\u00e1dzal na svet do l\u00e1skypln\u00e9ho usporiadan\u00e9ho rodinn\u00e9ho spolo\u010denstva. Ak to tak nie je, ide alebo o\u00a0ne\u0161\u0165astie alebo o \u013eudsk\u00e9 zlyhanie. Po\u010das cel\u00e9ho \u017eivota m\u00e1 \u010dlovek v\u00a0rodine pre\u017e\u00edva\u0165 mnoho foriem \u013eudsk\u00e9ho \u0161\u0165astia. Za\u010d\u00edna to \u0161\u0165ast\u00edm die\u0165a\u0165a, ktor\u00e9 sa v\u00a0n\u00e1ru\u010d\u00ed otca a\u00a0matky c\u00edti ve\u013emi\u00a0bezpe\u010dne a\u00a0pritom bezstarostne. Ono rastom a dospievan\u00edm dozrieva a\u00a0men\u00ed sa na \u0161\u0165astie zamilovan\u00e9ho man\u017eela, \u010di man\u017eelky a\u00a0nesk\u00f4r na \u0161\u0165astie u\u017eito\u010dn\u00e9ho otca a\u00a0matky. Napokon je to \u0161\u0165astie star\u00fdch rodi\u010dov, ak im je dopriate radostne h\u013eadie\u0165 na svoje dobre vychovan\u00e9 potomstvo, ako si zodpovedne po\u010d\u00edna. Ka\u017ed\u00fa etapu \u013eudsk\u00e9ho \u0161\u0165astia zabezpe\u010duje usporiadan\u00e1 rodina. Rodina je Bo\u017eia ustanovize\u0148. Preto nie je v\u00a0moci \u010dloveka rodinu\u00a0 zlikvidova\u0165. Cirkev sa takto modl\u00ed nad novoman\u017eelmi: \u201eBo\u017ee, ty si postavil \u017eenu ved\u013ea mu\u017ea a\u00a0toto spolo\u010denstvo si u\u017e pri stvoren\u00ed tak po\u017eehnal, \u017ee ho nezni\u010dil ani dedi\u010dn\u00fd hriech, ani potopa sveta.\u201c Touto modlitbou Cirkev vyzn\u00e1va aj vieru v\u00a0rodinu ako v\u00a0Bo\u017eiu ustanovize\u0148, ktor\u00e1 vo svete pre\u017eije. Nemus\u00ed v\u0161ak pre\u017ei\u0165 v\u00a0Eur\u00f3pe. Aj ke\u010f ju \u010dlovek nem\u00f4\u017ee zlikvidova\u0165, m\u00f4\u017ee ju ve\u013emi zmrza\u010di\u0165 a\u00a0toto sa deje v\u00a0dne\u0161nom svete. Rozvratom rodiny sa znehodnocuje \u013eudsk\u00e9 \u0161\u0165astie, ktor\u00e9 pr\u00e1ve v\u00a0nej nadob\u00fada pozemsk\u00fa dokonalos\u0165. Ohrozuje to \u017eivot a\u00a0nasto\u013euje sa kult\u00fara smrti. Akt\u00e9ri kult\u00fary smrti\u00a0pou\u017e\u00edvaj\u00fa na jej presadenie zna\u010dne pre\u0161pekulovan\u00e9\u00a0 met\u00f3dy. Do ve\u013emi\u00a0 u\u0161\u013eachtil\u00fdch pojmov vkladaj\u00fa \u00faplne nov\u00fd a\u00a0opa\u010dn\u00fd, teda\u00a0 dehonestuj\u00faci obsah. Hovoria o\u00a0\u201e\u013eudsk\u00fdch pr\u00e1vach\u201c a o\u00a0\u201epr\u00e1vach die\u0165a\u0165a\u201c, ale do t\u00fdchto pr\u00e1v\u00a0 chc\u00fa presadi\u0165 tak\u00e9 veci, ktor\u00e9 \u013eu\u010fom aj de\u0165om \u0161kodia. Pod r\u00fa\u0161kom pr\u00e1v die\u0165a\u0165a, ktor\u00e9 oni presadzuj\u00fa,\u00a0 otec a\u00a0matka str\u00e1caj\u00fa mo\u017enos\u0165 svoje deti zodpovedne vychov\u00e1va\u0165. A\u00a0pritom die\u0165a m\u00e1 prirodzen\u00e9, Bohom dan\u00e9 pr\u00e1vo na v\u00fdchovu. St\u00fapenci kult\u00fary smrti prich\u00e1dzaj\u00fa s\u00a0novou \u201egender ideol\u00f3giou\u201c. V\u00a0jej mene chc\u00fa presadi\u0165 tzv. \u201erodov\u00fa rovnos\u0165\u201c. \u010clovek, ktor\u00fd tento term\u00edn prv\u00fd kr\u00e1t po\u010duje, si mysl\u00ed, \u017ee ide tu o\u00a0to, aby mu\u017eovi a\u00a0\u017eene boli uznan\u00e9 rovnak\u00e9 pr\u00e1va a rovnak\u00e1 d\u00f4stojnos\u0165. Ale tie skupiny cez tzv. \u201erodov\u00fa rovnos\u0165\u201c sleduj\u00fa \u010dosi celkom in\u00e9. Chc\u00fa n\u00e1s presved\u010di\u0165, \u017ee nikto z\u00a0n\u00e1s nejestvuje od prirodzenosti ako mu\u017e alebo ako \u017eena, chc\u00fa teda zobra\u0165 mu\u017eovi pr\u00e1vo na identitu mu\u017ea a\u00a0\u017eene pr\u00e1vo na identitu \u017eeny a\u00a0rodine pr\u00e1vo na identitu rodiny, aby sa u\u017e mu\u017e nec\u00edtil ako mu\u017e, \u017eena ako \u017eena a\u00a0man\u017eelstvo, aby u\u017e nebolo t\u00fdm Bohom po\u017eehnan\u00fdm v\u00fdlu\u010dn\u00fdm spolo\u010denstvom mu\u017ea a\u00a0\u017eeny, ale na rove\u0148 man\u017eelstva chc\u00fa presadi\u0165 aj spolo\u010denstvo dvoch mu\u017eov, \u010di dvoch \u017eien. Tak vznik\u00e1 ak\u00fdsi sodomsk\u00fd pa\u0161kvil odporuj\u00faci Bo\u017eej v\u00f4li a\u00a0pripravuj\u00faci Bo\u017e\u00ed trest. Cez u\u0161\u013eachtil\u00e9 hesl\u00e1 sa do \u017eivota spolo\u010dnosti presadzuje rozvrat rodinn\u00e9ho \u017eivota, ktor\u00fd m\u00e1 by\u0165 posv\u00e4tn\u00fdm. Je to bohor\u00fahav\u00e1 vzbura \u010dloveka vo\u010di Stvorite\u013eovi. On n\u00e1s stvoril na svoj obraz. Mu\u017e od Stvorite\u013ea dostal d\u00f4stojnos\u0165 mu\u017ea, \u017eena d\u00f4stojnos\u0165 \u017eeny a\u00a0rodina d\u00f4stojnos\u0165 rodiny. Od toho sa odv\u00edja aj d\u00f4stojnos\u0165 n\u00e1roda. Toto chc\u00fa akt\u00e9ri kult\u00fary smrti a\u00a0st\u00fapenci gender ideol\u00f3gie v\u00a0mene u\u0161\u013eachtil\u00fdch hesiel zni\u010di\u0165. Pojem mu\u017e, man\u017eel, otec, rytier, gentleman\u00a0 je pre nich neprijate\u013en\u00fd. To ist\u00e9 plat\u00ed o\u00a0pojmoch \u017eena, man\u017eelka, matka. V\u00a0ktorom n\u00e1rode sa im to podar\u00ed, ten n\u00e1rod strat\u00ed svoje d\u00f4stojn\u00e9 postavenie pred Bohom i\u00a0pred svetom. Predstavitelia mnoh\u00fdch kraj\u00edn t\u00fdmto akt\u00e9rom kult\u00fary smrti z\u00a0nepochopite\u013en\u00fdch d\u00f4vodov poni\u017euj\u00faco podliezaj\u00fa a\u00a0cez z\u00e1konodarstvo, ktor\u00e9 je niekedy v\u00a0rozpore so zdrav\u00fdm rozumom, im vych\u00e1dzaj\u00fa v\u00a0\u00fastrety. Tak\u00ed nemaj\u00fa \u017eiadnej mor\u00e1lnej hrdosti a\u00a0svoj n\u00e1rod pripravuj\u00fa nielen o\u00a0jeho d\u00f4stojnos\u0165, ale pomocou z\u00e1konov ho vyd\u00e1vaj\u00fa na z\u00e1nik. Je to strata z\u00e1kladn\u00e9ho \u017eivotn\u00e9ho zmyslu \u2013 strata citu pre sebaz\u00e1chovu.\u00a0 Prv\u00e9 nebezpe\u010denstv\u00e1 sa u\u017e objavuj\u00fa aj u n\u00e1s. Chceme prejavi\u0165 ve\u013ek\u00fa \u00factu a\u00a0v\u010faku t\u00fdm in\u0161tit\u00faci\u00e1m a\u00a0t\u00fdm jednotlivcom ktor\u00ed si uvedomuj\u00fa toto bl\u00ed\u017eiace sa nebezpe\u010denstvo a\u00a0na ochranu rodiny a kult\u00fary \u017eivota zorganizovali v\u00a0Ko\u0161iciach pochod za \u017eivot. Chceme prejavi\u0165 \u00factu a\u00a0v\u010fa\u010dnos\u0165 v\u0161etk\u00fdm \u013eu\u010fom, ktor\u00ed tento pochod podporili a tak dali najavo, ako im z\u00e1le\u017e\u00ed, aby in\u0161tit\u00facia rodiny bola zachr\u00e1nen\u00e1. Pochod za \u017eivot mal by\u0165 v\u00fdzvou, povzbuden\u00edm i mor\u00e1lnou podporou pre na\u0161ich \u0161t\u00e1tnych predstavite\u013eov, aby sa neb\u00e1li chr\u00e1ni\u0165 d\u00f4stojnos\u0165 a\u00a0\u017eivotaschopnos\u0165 n\u00e1\u0161ho n\u00e1roda. Skuto\u010dnos\u0165 je tak\u00e1, \u017ee k\u00a0tejto v\u00fdzve sa postavili dos\u0165 nev\u0161\u00edmavo, \u010do nazna\u010duje, \u017ee si u\u017e osvojili kult\u00faru smrti, lebo jej akt\u00e9rom na\u010falej d\u00e1vaj\u00fa ve\u013ek\u00fd priestor a\u00a0zna\u010dn\u00fa podporu. Aktivisti \u201erodovej rovnosti\u201c sa nevzd\u00e1vaj\u00fa, ale \u010dakaj\u00fa na vhodn\u00fa pr\u00edle\u017eitos\u0165, aby pomocou legislat\u00edvy mohli ovl\u00e1dnu\u0165 v\u00fdchovnovzdel\u00e1vac\u00ed proces a\u00a0vn\u00fati\u0165 t\u00fato \u201esodomsk\u00fa ideol\u00f3giu\u201c do \u0161kolskej i\u00a0pred\u0161kolskej v\u00fdchovy. I\u0161lo by o\u00a0tak\u00fd v\u00fdchovn\u00fd proces, ktor\u00fd by die\u0165a obral nielen o\u00a0d\u00f4stojnos\u0165, ale mor\u00e1lne i\u00a0psychicky by ho dokonale zmrza\u010dil. Die\u0165a\u0165u by znemo\u017enil vyr\u00e1s\u0165 po ka\u017edej str\u00e1nke v\u00a0zrel\u00e9ho mu\u017ea a\u00a0v\u00a0zrel\u00fa \u017eenu. A na t\u00fato hrozn\u00fa devast\u00e1ciu by bol zneu\u017eit\u00fd u\u010dite\u013esk\u00fd stav. Kedysi bol zneu\u017eit\u00fd u\u010dite\u013e, aby proti v\u00f4li rodi\u010dov ich de\u0165om vnucoval ateizmus, dnes mu hroz\u00ed e\u0161te \u010dosi hor\u0161ie. Akt\u00e9rov kult\u00fary smrti silno podporuj\u00fa aj m\u00e9di\u00e1, nedajme sa nimi oklama\u0165, ani ovplyvni\u0165. Kult\u00fara smrti skuto\u010dne ohrozuje existenciu n\u00e1roda. Pri takom ohrozen\u00ed predo\u0161l\u00e9 gener\u00e1cie nev\u00e1hali umiera\u0165 za ochranu\u00a0vlasti. Od n\u00e1s sa e\u0161te tak\u00e1 ve\u013ek\u00e1 obeta ne\u017eiada, ale \u017eiada sa, aby sme boli ostra\u017eit\u00ed. K\u00a0ostra\u017eitosti vyz\u00fdvame nosite\u013eov moci na v\u0161etk\u00fdch \u00farovniach, rodi\u010dov, \u0161kolsk\u00e9 samospr\u00e1vy a\u00a0v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed dobrej v\u00f4le. Aby sme prejavy kult\u00fary smrti odmietali u\u017e v\u00a0z\u00e1rodku. N\u00e1\u0161 hlas pri ak\u00fdchko\u013evek vo\u013eb\u00e1ch m\u00f4\u017ee dosta\u0165 len ten kandid\u00e1t, ktor\u00fd odmieta kult\u00faru smrti. Opa\u010dn\u00fdm postojom by sme znev\u00e1\u017eili t\u00fdch na\u0161ich predkov, ktor\u00ed kl\u00e1dli svoje \u017eivoty za dobro vlasti. V\u00a0tejto adventnej a\u00a0viano\u010dnej dobe\u00a0n\u00e1m Boh ve\u013emi zrete\u013ene d\u00e1va najavo, \u010do znamen\u00e1 v\u00a0jeho o\u010diach rodina. Ke\u010f poslal svojho Syna na svet, nepostaral sa o\u00a0to, aby sa jeho Syn narodil v\u00a0prepychovom pal\u00e1ci, aby mal vyberan\u00e9 jedl\u00e1, ale postaral sa o\u00a0to, aby jeho Syn pri\u0161iel na svet a\u00a0mohol vyrasta\u0165 v\u00a0usporiadanej rodine. Poh\u013ead na Nazaretsk\u00fa rodinu, nech n\u00e1s burcuje k\u00a0tomu, aby sme pre zachovanie rodiny urobili v\u0161etko, \u010do je v\u00a0na\u0161ich sil\u00e1ch. Ako Nazaretsk\u00e1 rodina chr\u00e1nila die\u0165a \u00fatekom do Egypta, tak aj my sme povinn\u00ed za ka\u017ed\u00fa cenu chr\u00e1ni\u0165 zdrav\u00fd v\u00fdvoj det\u00ed pred nebezpe\u010dnou \u201egender ideol\u00f3giou\u201c V\u00a0pevnej n\u00e1deji, \u017ee k\u00a0t\u00fdmto v\u00e1\u017enym ot\u00e1zkam \u017eivota a\u00a0rodiny zaujmete spr\u00e1vny postoj, V\u00e1m ude\u013eujeme svoje po\u017eehnanie. biskupi Slovenska<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[257],"tags":[],"class_list":["post-3424","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-novinky"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.komarno.fara.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.komarno.fara.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.komarno.fara.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.komarno.fara.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.komarno.fara.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3424"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.komarno.fara.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3424\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3465,"href":"https:\/\/www.komarno.fara.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3424\/revisions\/3465"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.komarno.fara.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.komarno.fara.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3424"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.komarno.fara.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}